Исполнение певицы Нурчолпон, связанное с эпосом «Манас», вызвало бурное обсуждение в социальных сетях. На фоне общественной реакции Кыргызский национальный театр «Манас» призвал удалить соответствующие материалы с платформ, где они были опубликованы.

Безусловно, «Манас» — священное наследие кыргызского народа. Уважать его, сохранять содержание и традиции исполнения, а также бережно передавать будущим поколениям — общая ответственность каждого из нас.

Но здесь возникает вполне закономерный вопрос: почему эта принципиальность проявляется не всегда?

Когда вокруг манасчи Рыспая Исакова в своё время разгорелся скандал в Турции, в том числе из-за обсуждавшегося в социальных сетях эпизода с его поведением, а его слова «кетсең дагы кетесиң, кетпесең дагы кетесиң» стали предметом многочисленных обсуждений, хотелось бы увидеть столь же принципиальную реакцию со стороны Кыргызского национального театра «Манас».

Получается странная ситуация: к молодой девушке, чьё исполнение вызвало вопросы у общественности, театр оказался чрезвычайно строг, тогда как в отношении других, гораздо более резонансных случаев такой же жёсткой реакции мы не увидели.

И дело здесь вовсе не в том, чтобы одного похвалить, а другого осудить.

Проблема гораздо глубже.

В последние годы всё чаще складывается впечатление, что национальные ценности в сфере культуры обесцениваются не столько обычными людьми, сколько самими представителями культуры.

Мы видим песни с бессодержательными текстами, обеднение языка, смешение языков в кино и на телевидении, поверхностное отношение к национальной истории и традициям.

И всё это постепенно становится нормой.

Можно сколько угодно говорить о сохранении национального наследия, призывать народ уважать «Манас» и требовать от молодых исполнителей бережного отношения к культурным ценностям. Но если сами представители культуры позволяют себе пренебрежительное отношение к языку, традициям и национальному наследию, возникает вполне логичный вопрос:

а с кого тогда брать пример обычному человеку?

Это уже не просто отдельные творческие ошибки или особенности современного искусства.

Это вопрос отношения к национальному достоинству, языку, культуре и историческому наследию.

Особенно тревожно, когда люди, которые по роду своей деятельности должны сохранять и популяризировать культурное наследие, сами становятся причиной его обесценивания.

«Манас» — это не просто литературное произведение и не просто набор строк, которые можно произносить или исполнять как угодно. Это часть национальной идентичности кыргызского народа.

Поэтому требования к его исполнению действительно должны быть высокими.

Но тогда эти требования должны быть одинаковыми для всех — независимо от возраста, статуса, известности и положения человека.

Нельзя требовать уважительного отношения к национальному наследию только от тех, кто оказался в центре общественного внимания, и закрывать глаза на подобные случаи, когда речь идёт о более влиятельных или известных представителях культуры.

В противном случае борьба за сохранение национальных ценностей рискует превратиться в выборочную кампанию.

Нам действительно необходимо беречь «Манас», кыргызский язык, традиции и культуру. Но начинать эту работу нужно прежде всего с тех, кто профессионально отвечает за их сохранение и передачу следующим поколениям.

Потому что если люди, призванные объяснять обществу ценность национального наследия, сами начинают снижать его авторитет, то что мы будем требовать от остальных?

Можно продолжать ждать и надеяться, что ситуация изменится сама собой. Но национальные ценности не восстанавливаются по щелчку пальцев. Если однажды их уважение будет утрачено, вернуть его будет гораздо сложнее.

Именно поэтому сегодня важно говорить об этом открыто — не ради скандала и не ради нападок на отдельных людей, а ради того, чтобы «Манас» оставался святыней для всех, а уважение к национальной культуре не превращалось в выборочный принцип.